| 馬來西亞是一(yī)個多民族的(de)國家，在這塊風光绮麗、物産豐富的(de)大地(dì)上，各族人民彙聚形成了奇異獨特的(de)風土民情。 |
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獨特的(de)姓名
馬來人的(de)姓名十分特别，通常沒有固定的(de)姓氏，而隻有本人的(de)名字，兒子(zǐ)則以父親的(de)名字作為(wèi)姓，父親的(de)姓則是祖父的(de)名，所以一(yī)家幾代人的(de)姓都不同。他們的(de)姓名中，名排在前，姓排在後，男子(zǐ)的(de)姓與名之間用一(yī)個"賓"字隔開，女的(de)則用"賓蒂"隔開。如(rú)前總理(lǐ)達圖？侯賽因？賓？奧恩，"侯賽因"是他的(de)名字，"奧恩"是他父親的(de)名字(即他本人的(de)姓),"賓"則表示男性。
馬來人取名字随着社會發展和(hé)宗教信仰的(de)變化而不同。在古代，因為(wèi)未受到外來文化的(de)影響，所以馬來人的(de)名字是根據大自(zì)然的(de)現象而取的(de)，如(rú)"山"、"水"、"紅(hóng)色"、"暴風雨"等。在印度文化傳入後，則以梵文取名，如(rú)：漢都亞、敦？特查。伊斯蘭教傳入後，穆斯林采用伊斯蘭教名或阿拉伯名字，如(rú)男子(zǐ)叫穆罕默德、馬哈茂德、艾哈邁德等;女子(zǐ)叫法蒂瑪、卡蒂加等。但是，現代馬來人取名又有了新的(de)變化，如(rú)有的(de)人把夫妻的(de)名字合起來給子(zǐ)女取名等。
複雜的(de)頭銜
在馬來西亞，每一(yī)個馬來人都有頭銜。在這個國度，出身高(gāo)貴的(de)有許多世襲的(de)封号，如(rú)在名字前冠"東古"，表示出身于王族，如(rú)前總理(lǐ)東古？拉赫曼。國家最高(gāo)元首(國王)，各州的(de)蘇丹、州長(cháng)給國家和(hé)社會有貢獻的(de)各族人頒發各種勳銜，受封号為(wèi)"敦"、"坦？瑟裏"、"達士克"等。有的(de)把勳銜放在名字前，受封的(de)妻子(zǐ)則享有"多普安"的(de)尊稱。
國王頭銜的(de)大意是:至高(gāo)無上、光耀蓋世的(de)國王陛下。具有王室母系血流的(de)擁有"尼克"與"米蓋特"的(de)頭銜。"賽義德"、"薩裏法"則是先知穆罕默德的(de)後人獨享的(de)尊号。州長(cháng)的(de)兒子(zǐ)通常叫"東古"，女兒通常叫"坦古"，意義與王子(zǐ)和(hé)公主相當。伊斯蘭教徒去(qù)麥加朝觐過的(de)，男子(zǐ)的(de)名字得加上"哈吉"的(de)尊稱，而女子(zǐ)則加上"哈賈"的(de)尊稱。
想要恰如(rú)其分地(dì)稱謂一(yī)個馬來人實在很不簡單，最重要的(de)是，不要把頭銜弄錯，否則可(kě)能惹來大禍，至于姓氏反倒不是很重要。
奇特的(de)見面禮
馬來人的(de)見面禮十分獨特。他們互相摩擦一(yī)下對方的(de)手心，然後雙掌合十，摸一(yī)下心窩互緻問候。
在馬來西亞，對女士不可(kě)先伸手要求握手，不可(kě)随便用食指指人，這被認為(wèi)是不禮貌的(de)行為(wèi)。
馬來人忌諱摸頭，認為(wèi)摸頭是對人的(de)一(yī)種侵犯和(hé)侮辱。除了教師和(hé)宗教人士之外，任何人不可(kě)随意觸摸馬來人的(de)背部。如(rú)果背部被人觸摸過，那将意味着惡運來臨。
交往切忌用左手
在馬來西亞與馬來人交往，要尊重他們的(de)習俗，否則便會被視(shì)作對他們不禮貌。同馬來人握手、打招呼或饋贈禮品，千萬不可(kě)用左手，因為(wèi)馬來人認為(wèi)左手最髒，用左手和(hé)他們接觸，是對他們不敬，猶如(rú)某種侮辱。在吉隆坡，所有公廁除了提供手紙之外，每個廁所必有一(yī)支自(zì)來水管，水籠頭上必套上一(yī)條膠管，那是專門供馬來人洗屁股用的(de)。看來馬來人大便後從不用手紙而用左手及自(zì)來水清洗。這就是他們認為(wèi)左手最髒的(de)原因。
不要求客人送禮
馬來人待客人熱情，通常用糕點、茶、咖啡和(hé)冰水款待。客人必須吃一(yī)點，以示領受主人的(de)熱情和(hé)善意。如(rú)果客人不吃也不喝，主人則認為(wèi)是對他或她的(de)不尊敬。馬來西亞人不要求客人送禮，如(rú)果向主人送一(yī)些日常食品如(rú)椰子(zǐ)、槟榔、香蕉、糕點、餅幹、糖果之類，表示友好情誼，主人會高(gāo)興地(dì)收下。
用右手抓飯
馬來人禁煙，不吃豬肉、死物或動物血液，平時喜歡喝咖啡、紅(hóng)茶等飲料，也愛嚼槟榔。老百姓以大米為(wèi)主食，喜愛吃帶辣的(de)菜，尤其是咖喱牛肉。主食以米飯、糯米糕點、黃姜飯、榴蓮飯為(wèi)主，還有用椰漿和(hé)糯米制成的(de)"馬來棕"、"竹筒飯"等。他們的(de)用餐習俗也較獨特。無論是在農村還是在城市，馬來人用餐習慣用右手抓飯進食，隻有在西式的(de)宴會上或是在高(gāo)級餐館用餐時，馬來人才使用刀叉和(hé)匙。一(yī)些受西方影響的(de)馬來人日常進食也有用刀叉和(hé)匙的(de)。羊肉串、烤雞是著名的(de)風味萊肴，當地(dì)稱之"沙爹"，是宴請客人必不可(kě)少的(de)食品。吃飯時，客人要細心觀察主人的(de)動作，依照主人的(de)樣子(zǐ)做(zuò)，避免做(zuò)出主人忌諱的(de)動作。
馬來人用餐十分講究衛生和(hé)禮節。進餐前必須把手洗幹淨。在擺放的(de)各種食品和(hé)菜肴之間，放着幾碗清水專供洗手用。即使事先把手洗幹淨了，在用手取食物前，仍要出于禮貌，把手放在水碗中蘸濕。
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交往要求衣冠整齊
馬來人相互拜訪時，衣冠必須整齊。如(rú)果是穿着拖鞋，首先必須脫掉，放在門口，因為(wèi)馬來人的(de)內(nèi)廳是供祈禱的(de)地(dì)方。
一(yī)般來講，馬來人男女着裝差别甚微。平時馬來男子(zǐ)穿着長(cháng)到足踝的(de)布質沙籠，稱為(wèi)"卡因"，上身穿的(de)衣服叫"巴汝"。巴汝沒有衣領，寬大涼爽，很适合在熱帶地(dì)區穿。逢年(nián)過節或拜訪親友，馬來男子(zǐ)總要上着巴汝，下穿長(cháng)褲，腰部圍着一(yī)條沙籠，頭戴"宋谷"帽，腳穿皮鞋。傳統的(de)馬來女裝包括上衣和(hé)沙籠。上衣"克巴亞"同樣寬大如(rú)袍，身長(cháng)過臀，沙籠也可(kě)長(cháng)達足踝。這樣便可(kě)稱得上衣冠整齊了。
獨特的(de)婚俗
馬來人的(de)婚俗很有特色。婚禮在女方家舉行，持續一(yī)周，包括男方帶聘禮到女方家接親、教長(cháng)為(wèi)新人念經祝福、舉行新人沐浴儀式和(hé)合婚儀式等，主要儀式均在晚上進行。七日後，新郎方可(kě)偕新婚妻子(zǐ)和(hé)嫁妝回自(zì)己家裏。
迎親時，男方走一(yī)半路，女方走一(yī)半路;男方要打扮得像高(gāo)官顯要，打着雨傘高(gāo)高(gāo)興興去(qù)迎接新娘;女方則要顯出悲傷的(de)樣子(zǐ)，因為(wèi)要遠離(lí)親友，故而心情不好。
舉行婚禮時，新郎和(hé)新娘再次打扮一(yī)新，端坐大堂正中，接受來客的(de)祝賀和(hé)紅(hóng)包。客人祝賀時不是舉杯飲酒，而是鞠躬緻意，向新人身上撒上五谷，還要将青草(cǎo)或茶葉煮泡的(de)、象征身體健康的(de)汁液噴灑在他們身上，祝福他們五谷豐登、早生貴子(zǐ)、白頭偕老。在這個過程中新郎和(hé)新娘既不能吃也不能喝，隻能專心緻志地(dì)接受客人們的(de)祝賀。參加婚禮的(de)人，除了新婚夫婦的(de)親朋(péng)好友之外，過路的(de)人都可(kě)以進去(qù)祝賀。婚禮儀式結束時，新郎和(hé)新娘回送親友一(yī)枝鮮花，花中紮着一(yī)個雞蛋，表示花好月圓。
馬來西亞一(yī)些少數民族中自(zì)古以來盛行婚事從簡的(de)風尚，薩曼族就是這樣。這個民族的(de)男子(zǐ)想成家，必須具備負擔一(yī)家人生活的(de)能力，靠自(zì)己伐木建房、籌備家具、添置必需的(de)日常生活用品，有強健的(de)身體。這個民族的(de)女子(zǐ)婚嫁的(de)條件是要達到年(nián)齡要求，主要是看乳房的(de)大小，是否已來月經及其他生理(lǐ)變化來判斷姑娘是否發育成熟。薩曼族的(de)婚禮簡樸、熱烈，持續一(yī)天時間，新郎、新娘的(de)婚禮服同一(yī)顔色、同一(yī)布料。新郎的(de)頭飾是用新鮮的(de)樹葉編織而成的(de)帽子(zǐ)，新娘身上裝飾着用新布搓成的(de)布條。在司儀的(de)主持下，新郎、新娘向長(cháng)輩和(hé)親友們鞠躬緻謝，并互相鞠躬緻謝，以表示夫妻恩愛。
另外，伊班族人的(de)婚禮也很特别。訂婚的(de)時候，男方先向女方的(de)家鄉送去(qù)糕點、白酒，給女方的(de)鄰居也送上一(yī)小包糕點。訂婚後不久，即可(kě)在屋長(cháng)的(de)主持下完婚。舉行婚禮的(de)時候，新郎、新娘雙雙同坐在一(yī)面大銅鑼上，屋長(cháng)則手持大公雞在他們頭上舞動幾下，為(wèi)他們驅邪，也為(wèi)他們祝福。
新生命的(de)"上布搖籃"儀式
馬來人生小孩有許多忌諱。孕婦不得打罵人，對牲畜要憐惜，表現出對生物的(de)仁慈。嬰兒出生後，父親不能理(lǐ)發、屠宰牲畜、傷害動物，也不能坐門檻。嬰兒生下，助産婦要舉行"葉涎"儀式，把涎液吐在嬰兒臉上，在産房牆壁上塗些槟榔汁，用木炭熏煙，驅除惡魔，然後用一(yī)枚金戒指為(wèi)嬰兒啓唇，掏出口中穢物，再把嬰兒抱到盆裏或河邊沐浴。第三天，宴請親友。滿月後盛宴慶賀。
當一(yī)個新生的(de)小孩"呱呱"落地(dì)之後，滿懷喜悅的(de)父母及家裏人便要着手為(wèi)他（或她）準備隆重的(de)"上布搖籃"儀式。
這種儀式通常要在嬰兒出生後的(de)第44天到100天之間舉行，目的(de)一(yī)是為(wèi)了慶祝新生命的(de)誕生，二是邀請親朋(péng)好友到家裏來歡聚，借此機會密切彼此間的(de)關系。
民間常用的(de)布搖籃，以上下三層布疊綴面貌一(yī)新民。每層布的(de)規格大小一(yī)樣，但布料不同。最下一(yī)層用的(de)是厚而結實的(de)普通布，其顔色不甚講究；第二層用的(de)是東南亞十分流行的(de)印有漂亮(liàng)花紋的(de)"沙龍"布；而最上一(yī)層則是用質地(dì)柔軟的(de)上等綢布。
布搖籃一(yī)般懸挂在房間的(de)正中間，兩頭用粗繩固定在天花闆上。繩子(zǐ)上裝飾着五顔六色的(de)彩條和(hé)制作精巧的(de)花鳥剪紙。
上布搖籃儀式一(yī)般由本地(dì)一(yī)位德高(gāo)望重的(de)人來主持。儀式開始之前，先在房間裏潑灑香水，點上香。等香氣充滿整個房間時，主持人便走上前去(qù)，面對着母親懷中的(de)嬰兒作禱告，祈求萬能的(de)真主賜福、保佑孩子(zǐ)。然後，母親把孩子(zǐ)抱到搖籃中去(qù)。這時，上布搖籃儀式正式開始。隻見一(yī)位婦女一(yī)邊有節奏地(dì)擺動搖籃一(yī)邊哼起"法蒂瑪"催眠曲，随後衆人跟着哼起來。接着，集體再唱(chàng)一(yī)支"瑪爾哈班"祝福曲。這時，搖籃中的(de)嬰兒由母親雙手抱起，先是讓自(zì)家的(de)長(cháng)輩，後是讓大家輪流傳看。大家邊看邊道(dào)祝福語或說些贊揚孩子(zǐ)的(de)話。此時，孩子(zǐ)母親的(de)臉上露出了幸福的(de)微笑。
緊接着，主持人宣布為(wèi)孩子(zǐ)行剪發儀式。那就是從孩子(zǐ)頭上剪下一(yī)撮頭發，放進一(yī)個已被打開的(de)鮮椰子(zǐ)裏，祝願孩子(zǐ)像椰子(zǐ)樹一(yī)樣茁壯成長(cháng)，将來有所作為(wèi)。把孩子(zǐ)再次放進布搖籃裏之後，主人便以豐富的(de)宴席熱情招待來賓們。大家一(yī)邊吃着美味佳希，一(yī)邊向孩子(zǐ)的(de)父母賀喜，氣氛十分熱烈。
最後，家裏人取來一(yī)把雨傘撐開，放在搖籃上。據說這是為(wèi)了庇護孩子(zǐ)，使之免遭一(yī)切人間的(de)不幸。
對死者不許嚎啕大哭
對死者，馬來人隻哀痛在心，從不嚎啕大哭。親朋(péng)及相識者齊集喪家，為(wèi)死者祈禱。若不在當天出殡，吊喪者須輪流祈禱到天亮(liàng)。出殡前，先由一(yī)名伊斯蘭教的(de)長(cháng)老為(wèi)死者淨身，撒上檀木香，用白布包妥，然後将屍體放入靈架，蓋上棉毯，由四名教友擡往清真寺。若路遇其他出殡者，雙方止步祈禱，互表同情。否則，送殡親友有權上前問罪。如(rú)果小孩死亡，還須進行"夜禱"，每夜由一(yī)名長(cháng)老靜坐墳邊誦經，連續三五日，讓小靈魂超度。 |
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銅鑼的(de)奇特用途
衆所周知，銅鑼是一(yī)種打擊樂(yuè)器，奏樂(yuè)時，它與鼓齊鳴，使樂(yuè)曲增色。但是，在馬來西亞的(de)沙撈越和(hé)沙巴，銅鑼除了作樂(yuè)器外，還被當地(dì)人民視(shì)為(wèi)珍寶，用途奇特。
在坦布南一(yī)帶，許多人家都有銅鑼，有的(de)銅鑼甚至是數百年(nián)前祖輩留傳下來的(de)，每逢重大活動才拿出來使用，平時都珍藏在箱子(zǐ)裏或包好放在固定的(de)地(dì)方。男子(zǐ)娶親時，向女方贈送的(de)聘禮中，銅鑼也是必不可(kě)少的(de)，這已經成了一(yī)種風俗。到了結婚的(de)日子(zǐ)，左鄰右舍的(de)鄉親們自(zì)帶銅鑼前來賀喜。他們等候在新郎家的(de)庭院裏，新娘一(yī)跨進家門，便鑼聲四起，時急時緩，時強時弱，整個院子(zǐ)刹那間變得十分熱鬧。喜形于色的(de)男女青年(nián)情不自(zì)禁地(dì)跳起了歡快的(de)舞蹈，清脆的(de)鑼聲和(hé)着歡樂(yuè)的(de)笑聲，在夜空中蕩漾。
更為(wèi)奇特的(de)是，某家的(de)親人去(qù)世，其親屬要在一(yī)兩個鍾頭後即屍體涼下來後鳴鑼，把噩耗傳出去(qù)，讓鄉親們都知道(dào)。鑼點通常是兩快一(yī)慢，連續敲擊幾小時，然後開始料理(lǐ)死者後事。按坦布南的(de)風俗，第二天，親屬把屍體慢慢放進一(yī)口大缸，并蓋上一(yī)面銅鑼，然後才葬入墓穴中去(qù)。
在沙撈越，人們迎接貴賓的(de)儀式别具一(yī)格。貴賓通過的(de)路上，不是鋪着紅(hóng)地(dì)毯，而是用許多大小差不多的(de)銅鑼排成長(cháng)長(cháng)的(de)一(yī)列，讓貴賓赤腳踏着一(yī)個個銅鑼走過。若是走得急些，用力大些，銅鑼便會發出有節奏的(de)聲音，就像音樂(yuè)家演奏樂(yuè)曲一(yī)樣悅耳動聽。
槟榔葉的(de)奇用
馬來西亞人對槟榔葉的(de)感情，可(kě)以說是"與生俱來"的(de)。出生、受割禮、結婚、逝世，無不和(hé)擯榔葉結下不解之緣。
馬來族的(de)婦女，在懷孕七個月後，便不時送一(yī)束槟榔葉給接生婆，作為(wèi)預約她在臨盆日幫忙的(de)"定金"。男孩子(zǐ)由童年(nián)進入少年(nián)時，要進行"割禮"。在接受手術時，便咀嚼槟榔葉來減輕痛苦，因為(wèi)槟榔葉具有輕微的(de)麻醉作用。
在馬來族的(de)婚禮中，槟榔葉更是必備的(de)禮品。人們在談論婚嫁之前，先有一(yī)個求婚的(de)儀式:由男方的(de)家人和(hé)親屬組成求婚隊伍，捧着一(yī)個由槟榔葉紮成的(de)彩環，到女方家去(qù)拜訪。如(rú)果女方有意締結良緣，就會收下彩環。否則，便把彩環推倒，暗示談不攏，男方代表便應知趣告退。在求婚的(de)第一(yī)步成功之後，雙方便要進行納彩、下聘，而每次互送的(de)禮物中，必定要包括一(yī)個紮成王冠模樣的(de)槟榔葉的(de)供盤。下聘的(de)當天，未來的(de)新郎要走在行列的(de)前頭，手捧槟榔葉供盤，後面才是長(cháng)長(cháng)的(de)送禮隊伍，分别拿着銀紙摺成的(de)亭台樓閣、各式鮮果禮盒、銀器、訂婚戒指等等聘禮。
到了正式舉行婚禮時，槟榔葉盆子(zǐ)高(gāo)高(gāo)地(dì)放在一(yī)對新人面前，象征白頭偕老、永結同心。新人端坐矮台上，接受賓客們的(de)祝福。長(cháng)輩們又會給新人一(yī)片槟榔葉嚼，據說這樣就能驅邪避兇，把妒忌他們的(de)小人趕走。古老的(de)馬來風俗還把槟榔盅作為(wèi)新娘貞潔的(de)象征。洞房花燭之夜，新房門外挂有一(yī)個槟榔盅子(zǐ)。第二天早晨，人們要是看到盅子(zǐ)還在原地(dì)的(de)話，便知道(dào)新郎認為(wèi)他的(de)新娘是貞潔的(de)。而到掃墓的(de)時候，人們也往往在墳上供一(yī)個槟榔葉圈，以寄托哀思。
參觀清真寺須注意的(de)事項
非伊斯蘭教徒入堂前需脫鞋。女性的(de)穿着不可(kě)暴露手臂和(hé)雙腳。女性如(rú)果月經來潮，不得進入禱告堂，不得從正式禱告的(de)伊斯蘭教徒面前經過。未經許可(kě)，不得拍照。參觀清真寺時，不得碰觸《古蘭經》。
習俗與禁忌
馬來人是熱情、謙恭、大方、講究禮節的(de)民族。在馬來人家中作客應注意舉止得體，尊重長(cháng)者。如(rú)果雙方都是穆斯林，賓主要用伊斯蘭教特定的(de)問候語打招呼。進門時除非得到主人的(de)許可(kě)，客人必須把鞋脫在門口或樓梯口，方可(kě)進屋。進屋後，賓主雙方要互相問候和(hé)握手。握手時，雙手僅僅觸摸一(yī)下，然後把手放到額前，以表示誠心。當發現屋裏還有其他客人，而自(zì)己又必須從他們面前經過時，必須略低(dī)下頭，并說"對不起，請借光"，然後走到自(zì)己的(de)位置上。坐在椅子(zǐ)上不能跷起二郎腿，尤其是在老人面前更不應如(rú)此，女子(zǐ)則應并攏雙腳，表現得更加文雅。如(rú)果席地(dì)而坐，男子(zǐ)最好盤腿，女子(zǐ)則要跪坐，不得伸直腿。主人擺出飲料、點心招待客人，客人如(rú)果推辭，主人反而會不高(gāo)興。客人要走時，應向主人告辭，主人一(yī)般把客人送出門外。在黃昏時登門拜訪是不受歡迎的(de)，因為(wèi)這時穆斯林都要做(zuò)禱告，晚上拜訪通常應在8:30以後。
馬來人用餐時習慣用手取食，因而在用餐前須把手洗幹淨。進餐時必須用右手，否則會被視(shì)為(wèi)不禮貌。如(rú)不得不用左手用餐或取餐具，應先向他人道(dào)歉。用餐時一(yī)般不坐在椅子(zǐ)上，而是把食物放在席子(zǐ)上，圍坐而食。男人盤腿而坐，女人則跪坐，身體稍向右偏。上了年(nián)紀的(de)婦女可(kě)以像男人一(yī)樣盤腿而坐。伊斯蘭教信徒禁酒，招待客人一(yī)般不用酒，飲料多為(wèi)熱茶、白開水或椰汁。馬來人還有咀嚼槟榔的(de)習慣。有客人到訪，主人除了熱情招呼外，最先向賓客表示殷勤和(hé)誠意的(de)禮節就是捧上槟榔盤，請客人共嚼槟榔。
馬來西亞人的(de)習俗與中國習俗相異處甚多，所以必須加以留意，以免無意中犯了禁忌，造成失禮，或引起誤會與無謂的(de)紛争。相異之處主要有:馬來人視(shì)左手為(wèi)不潔，因此見面握手時，一(yī)定要用右手。平時接遞東西時，也必須用右手而不能随便用左手，用左手便是失禮。在不得不用左手時，一(yī)定要說聲:"對不起。"
對女士不可(kě)先伸出手要求握手。
頭被認為(wèi)是神聖的(de)部位，在親近兒童時，不可(kě)觸摸他的(de)頭部，否則會引起不快。
和(hé)伊斯蘭教徒一(yī)起用餐時，不要勸酒，更應避免點豬肉做(zuò)的(de)菜肴。
馬來人不喜歡别人問自(zì)己的(de)年(nián)齡。若問年(nián)紀，會被視(shì)為(wèi)不禮貌。
馬來西亞并不禁止一(yī)夫多妻制，所以不要随便閑談他人的(de)家務事。
對年(nián)長(cháng)者不能直接稱呼"你",而應稱呼"先生"、"夫人"或"女士"。
